Os ritos de iniciação de curandeiros tradicionais na África do Sul

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Na África do Sul, quando doentes, nem sempre ir ao médico. Em todas as ocasiões, há ervanários, parteiras, curandeiros, adivinhos, e outros. Agora, na África do Sul, existem cerca de 200 000 curandeiros tradicionais e apenas 25 000 médicos que trabalham para os cânones da medicina ocidental.

Na foto: 50-year-old Ntombemlof Sangoma Chris distrito (Chris Ntombemhlophe Reid) Lusikisiki, o primeiro branco Sangoma na região. Nas mãos de Chris - cenoura e ficar com o rabo de vaca sobre o fim de ajudá-lo na cura e servir como um meio de comunicação espiritual com os antepassados

Entre os curandeiros mais experientes são considerados "possuído" - aqueles que são eleitos para os antepassados ​​de vocação espiritual. Normalmente, eles são chamados de Sangoma ou Inyanga, mas cada cultura tem sua própria terminologia para eles.

Não deve ser confundido com feiticeiros Sangoma (aqueles na África do Sul realmente não favor). Sangoma diagnosticar doença, prescrever e preparar medicamentos fitoterápicos, conselhos e até mesmo fornecer apoio espiritual. Muitas pessoas que procuram para aprender a arte da Sangoma submeter a iniciação, alguns anos se tornar um assistente ou aprendiz praticante curador. Várias etapas de treinamento, e eles estão todos relacionados com cerimônias especiais e regras de conformidade.

Foi sobre este ensaio fotográfico fotojornalista alemão de Israel Corinne Kern. Em 2014, ela gravou todos os detalhes do longo e difícil cerimônia de iniciação.

Sangoma Kamagvini auxiliando na realização de rito, Chris respira fumaça mphepho plantas africanas sacrais. Sangoma é usado para purificar o espírito, a comunicação com os antepassados ​​e proteção espiritual

Chris cobre mãos sua filha espiritual pó Tyatyambo drogas compostas de substâncias minerais, animais e vegetais. Para se livrar de todas as coisas ruins que têm sido em uma vida passada, a menina precisa lamber um pouco do pó na parte de trás da sua mão, e polvilhe os restos dos ombros

Kankata Assistant Sangoma, prepara uma madeira especial para a cerimônia

Tyatyambo acolhe beijar minha irmã espiritual Vumanitongo carregando uma caixa na cabeça com três galinhas que serão necessários no próximo cerimónia

Chris vai para banhar-se no rio. As zonas rurais são mais atraentes para Sangoma e seus alunos do que a cidade, exposta à influência ocidental

No dia antes do início - cerimônia, quando a menina se torna um aluno de Sangoma. Hoje - o último dia, quando ela foi autorizada a usar óculos de sol, sapatos coloridos e roupas

Chris é um novo aluno e membros de sua família espiritual na floresta para passar o rito de iniciação. Lá, ela receberá uma coroa de folhas e duas varas, que são feitas de um certo tipo de madeira e utilizados para a ligação espiritual com os seus antepassados

soiskatelnits espera até que os novos membros da sua família espiritual recolhidos os atributos necessários para a iniciação

Selfies em um chapéu vermelho e colar de contas branco. Coisas de contas, fez a menina - o futuro do traje de estudante. vestes brancas simbolizam os ossos de seus antepassados ​​e servir como proteção espiritual

No pupila iniciação medite com duas galinhas debaixo do braço. Terceiro galinha senta na cabeça - antes que o pássaro vai sacrificar, antepassados ​​deve aceitar a oferta. No shaman Sul-Africano, como o javanês, as vítimas são uma parte integrante de muitas cerimônias - a cerimônia eles amarram aluno antepassados ​​com os antepassados ​​de sua nova família espiritual. No fundo, canto e dança Sangoma

A menina é necessário beber o conteúdo de aves biliares bolhas sacrificados. Esta parte do processo de purificação e transformação da pessoa "velho e doente" na nova espiritual. cocar de penas para ser usado como um assunto de roupas novas até a próxima cerimônia, levando à segunda fase do treinamento

Uma pessoa pupila coberto de sangue animais sacrificados

O ingvamba cerimônia marca o início da segunda fase: em vez de vestes brancas simbolizando os ossos dos antepassados, os alunos usam vermelho - símbolo do sangue, simples e varas de madeira são substituídas por uma lança de sacrifícios e uma luta da vara tradicional

Na manhã da cerimônia Kankata executa uma dança com chocalhos em seus pés. esgotamento físico e privação do sono são parte do caminho Sangoma para a espiritualidade, por isso ritos muitas vezes durar vários dias. As danças tradicionais, tambores e cantando contribuir para a introdução de um estado de transe